martes, 20 de septiembre de 2011

Una aventura de exploración extrema

Posted by Revista Caites | martes, 20 de septiembre de 2011 | Category: | 0 comentarios


Parque Nacional Volcán Masaya

El Parque Nacional Volcán Masaya es un impresionante atractivo turístico de aventura, senderismo y exploración, ubicado a tan solo 23 km de Managua. Una actividad volcánica que colapsó formo toda la caldera  de 52 km² , y con el paso del tiempo se originó el Volcán Masaya y el Volcán Nindirí, conformando 5 cráteres en su totalidad. El Masaya posee dos; San Fernando y cráter San Juan. El Nindirí posee tres;  cráter Nindirí, cráter San Pedro, y cráter Santiago; el único activo actualmente. Sus 4 componentes de gases; dióxido de carbono, dióxido de azufre,  cloruro de hidrógeno y ácido clorhídrico, emanan de 1000 a 1200 toneladas de gases diarios.  En temporada de inviernos la cantidad aumenta de 3000 a 4000 o más, ya que las lluvias hacen que los gases se vuelvan más densos.

El Museo

En el museo encontramos réplicas de petroglifos, urnas funerarias encontradas durante la exploración de los túneles, pinturas representativas a los acontecimientos históricos sucedidos en epocas precolombinas. Nuestros indígenas  creían en una diosa llamada Chalchiuhtlicue (nombre Nahualt),  por cada retumbo o actividad que hacia el volcán ellos creían que la diosa estaba enojada y para apaciguar o quitar la furia de esta diosa, hacían sacrificios humanos, en especial doncellas y niños, iban dentro de las cuevas y el consejo de ancianos  decidía quien  iba a ser sacrificado y luego regresaban a las orillas del cráter y los lanzaban vivos.

Encontramos también, un vasto recorrido que nos documenta sobre la flora y fauna existentes, entre lo mas notorio tenemos una especie única endémica de  chocoyos coludos, que se ha adaptado a tolerar los gases que emana diariamente el volcán, viven en sus paredes, ponen de 2 a 3 huevos,  duran 29 días en nacer y en 52 días ya están volando,  salen a alimentarse a las 5:00 a.m. y al atardecer ellos regresan, sin afectarle los gases, se alimentan de nancites, la fruta de la piñuela, entre otras.

Encontramos representaciones de la historica  formación de los volcanes y la división de los continentes, muestras de los tipos de rocas y una representación de las cuevas.
Un hermoso mirador nos permite apreciar la parte boscosa, la colada de lava y la laguna de Masaya desde una zona ubicada en el mismo museo.

Historia

En 1529 Francisco de Bobadilla un español que estaba a cargo de evangelizar o tratar de convertir al cristianismo a  los indígenas, cuando visito el volcán, observo  el cráter sorprendiéndole su gran llamarada de fuego, y pensó que era la entrada al Infierno por lo que mando a plantar una cruz para exorcizar o echar fuera al demonio.
La Cruz es parte del Cráter Nindirí y Santiago, cuenta con 177 gradas, desde ella podemos observar la colada de lava de 1970 del cráter Nindirí, San Pedro formado en 1852 por un colapso, y Santiago que está activo, los límites de la caldera, los pequeños cerros formados por la misma actividad volcánica, a su vez una excelente vista panorámica de Managua, el Lago de Managua, el cerro Momotombo y Momotombito, y una vista hacia el volcán en crecimiento del Comalito, siempre y cuando la nubosidad te lo permita.

Recorrido

La visita al Parque incluye todo este vasto recorrido antes mencionado incluyendo la visita al museo, el mirador, tres recorrido alrededor del cráter, y subir hasta la Cruz para apreciar la vista panorámica en lo alto del Volcán activo Santiago.

Recorridos adicionales
Tres atractivos principales con costos
Adicionales.

1. EL Comalito (un pequeño volcán en crecimiento), en el se pueden apreciar unas fumarolas en su base, la fauna y la flora existente.
Duración: 45 minutos a una 1 hr (Recorrido más corto)   Costo:  CS 100.00
Grupos: 5 personas. (Menos de 5 personas asumen el costo, más de 5 personas es c$20 córdobas cada uno)

2. La Cueva de  Tzinaconostoc (Cueva de murciélagos) : Es un Tour  en el cual se explorar una cueva de 180 mts, equipado con casco, lámparas, ya sea de día o de noche.
Duración: 45 minutos aproximadamente
Costo: C$ 50 General, ya sea extranjero o nacional.

3. Senderos de los Coyotes, observación de plantas, musgos líquenes, helechos y así sucesivamente hasta formar un pequeño bosque.  Duración:  1 1/2 hr Costo:  CS 100.00
Grupos: 5 personas. (Menos de 5 personas asumen el costo, más de 5 personas es c$20 córdobas cada uno)


Tour Nocturno

Consiste en la apreciación de  chocoyos en la zona del cráter activo, en las paredes del cráter Santiago, cuando ellos arriban de 4 a 5 de la tarde.
   
Luego se visita la parte más alta del Volcán Masaya de igual forma el Cráter San Fernando, donde tenemos la vista de la ciudad de  Masaya, posteriormente nos dirigimos hacia  las Cuevas, en el cual visitamos una de ellas con longitud de 180 mts, y en otra observamos la salida de murciélagos, apreciamos  una gran cantidad de murciélagos que salen de las cuevas, y la última activad es visitar uno de los miradores, conocido como el mirador II , para ver lo que es la incandescencia, lo rojo de la lava, y también se puede escuchar un poco, el sonido que tiene el cráter activo puesto  que desde la plaza de Oviedo no es posible escucharlos muy bien  porque el viento esta en esa dirección. (Todo esto es posible contemplarlo únicamente durante el Tour nocturno, en el día no es permitido)

El Tour nocturno tiene un costo de $10.00 por persona, con reservación anticipada de un día antes por lo menos, siempre y cuando haya cupo, el mínimo de personas son  6 y el máximo es de 40.

Recomendaciones:

Acatar las orientaciones de los Guías en todo lo que le indiquen.
La vestimenta adecuada es de Jeans, Agua, comida, zapatos adecuados para caminar y escalar sin tropiezos, gorra en caso de estar soleado.

Información de Contacto:

Entrada: turista nacional c$30.00, presentando
                Cedula.   Turista extranjero: c$100.00
Ubicación: Km 23 Carretera a Masaya
Teléfono: (505) 2528-1444
e-mail: direccionpnvm@ideay.net.ni




Una histórica batalla: 14 de Septiembre de 1856

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La gesta heroica de la batalla de San Jacinto rescata la dignidad nacional, soberanía,  patriotismo e
identidad de los  nicaragüenses, y marca el inicio de la Guerra Nacional.
La ruta marítima del tránsito que unía el Atlántico con el Pacifico, a través del río San Juan, el lago Cocibolca y el istmo de Rivas, utilizada durante la fiebre del oro en California, y por la cual se extendió concesiones a nombre del señor Cornelius Vanderbilt  (magnate Norteamericano) para fundar su compañía en nuestro territorio, fue el inicio de una serie de problemáticas nacionales que sumado a los conflictos de interés  político entre los partidos rivales; Democráticos y Legitimistas,  permitió la entrada de invasores a Nicaragua, al suscribir Francisco Castellón (Director provisorio del partido Democrático ) y Byron Cole, un pacto para traer al país soldados filibusteros y sacar del poder a los legitimistas en el ano de 1854.



El 13 de junio de 1855 desembarcó William Walker al puerto nicaragüense del Realejo (Corinto) al frente de 55 hombres. Este filibustero quería a través de un régimen esclavista, anexar toda Centroamérica  al sur de EEUU, hacerla un estado más bajo su domino, y la vez ejercer un control absoluto sobre la compañía y esta ruta marítima de tránsito interoceánico.

Pacto de los Partidos

Convencidos de su error al permitir la entrada de filibusteros a Nicaragua, tanto Legitimistas y Democráticos firman un acuerdo el 12 de Septiembre de 1856 en León, unificando fuerzas para luchar en una Guerra Nacional contra Walker y su dominio invasor que amenazaba con  apoderarse del País.
    
Dividido el territorio nicaragüense, Walker y sus filibusteros ocupan desde Managua hacia el sur, con Granada como su capital, mientras que los patriotas Nicaragüenses ocupan Nueva Segovia, Matagalpa, León, Chinandega y Chontales.
Cien  Legitimistas al mando del Coronel José Dolores Estrada salen de Matagalpa, por órdenes del General Tomás Martínez, y se dirigen a la Hacienda San Jacinto, ubicada al noroeste de la ciudad de Managua, a 39 Km. de la carretera Panamericana, con un desvió de 3 Km. hacia el este.

Infraestructura

Estructura colonial,  echa de adobe, con cielo de caña de Castilla, techo de tejas de barro, con dos corredores, ubicada en el centro de un extensísimo llamo.

Importancia del ataque

La hacienda fue ataca por la necesidad de abastecimiento de víveres para las tropas filibusteros, que estaban asentadas en la ciudad de Granada, ya que era una hacienda ganadera privada, su dueño era el Sr. Miguel Bolaños, tatarabuelo del ex Presidente de Nicaragua Enrique Bolaños Geyer (2002-2007),
    Su  posición estratégica desde el punto de vista militar le daba otra alta importancia como blanco de ataque.

La batalla

La batalla se da en dos encuentros, el primero se perpetua sorpresivamente al amanecer del  5 de septiembre de 1856, donde ataca el coronel Edmund McDonald con 40 hombres, pero los fusiles de chispa del Coronel Estrada rechazan el ataque de los filibusteros, e inmediatamente escriben a Matagalpa solicitando refuerzos, en caso probable de un segundo ataque filibustero.
   
El 11 de Septiembre llegan al mando del mayor Francisco Sacasa una division de 60 indios flecheros provenientes de Matagalpa para sumarse a las filas del Coronel Estrada, y a la espera de un segundo encuentro.
     
La mañana del 14 de Septiembre de 1856, Walker envía 300 hombres al mando del teniente-coronel Byron Cole, para apoderarse de la Hacienda. 

Las posiciones de ataque de los filibusteros se dividen en 3 grupos de 100, atacando por el Sur, en izquierda, frente y derecha. Los nicaragüenses 100 hombres en la parte de enfrente y 60 Flecheros Matagalpinos en la parte de los corrales de piedra.
Las tropas de Byron Cole atacan separadas a 3 columnas  paralelas  pero las tropas nicaragüenses les responden y mantienen fuertemente su posición, rechazando cada ataque consecutivo de cada uno de los tres flancos, los filibusteros entonces dan su retirada por un momento, se unen las tres compañías y atacan juntos esta vez, debilitando  las defensas  por el lado izquierdo.
   
De pronto un soldado de las tropas de Estrada;  Andrés Castro,  al  faltarle  fuego a su fusil de chispa y pólvora, que requería tiempo para cargarlo, y al ver que el enemigo esta cerca, se arma de piedras y lo derriba, matándolo de una pedrada al saltar por la trinchera. Se  fragua una lucha cuerpo a cuerpo,  el enemigo ya tenía tomada la parte izquierda de la hacienda,  una estrategia de Estrada hace movilizar a 17 hombres para atacar sorpresivamente por el Este, gritando ¡Viva Martínez! Y al producir la descarga de fusilería, asusta a los potros de la hacienda en el cerro, produciendo un estruendoso  tropel de los caballos que el enemigo confunde  con refuerzos, y huye  por el lado de Tipitapa en dirección a la hacienda San Idelfonso, donde dan alcance  a  líder filibustero  Byron Cole provocándole la muerte.

El Coronel Jose Dolores Estrada era de Nandaime Granada, ya tenia gran experiencia militar, era coronel y después de la batalla fue ascendido a General de División debido a su triunfo en la hacienda de san jacinto, cuando dirige la batalla tenia 64 años de edad, murió a los 77 y según la historia, la batalla fue dirigida desde a dentro de la hacienda, lugar desde donde salían las ordenes.

Andrés Castro por su gesta heroica es ascendido a sargento ya que el general Estrada en su informe explica lo que el hizo al matar al invasor con una piedra.
   
La hacienda ha tendido restauraciones,  en Agosto de 1841 fue reedificada, en 1956 se declara patrimonio nacional, y a partir de los años 80 recibe conservación y restauración de parte del ministerio de cultura, en el año 2006 fue la ultima vez que se restauro hay  nuevos proyectos de   poner luz eléctrica.

Museo

    Consta de tres salas de exposición:

SALA     I      -     CONTEXTO HISTÓRICO, DESARROLLO Y ESTRATEGIA DE LA BATALLA

Causas y Consecuencias donde se encuentra la pintura del chileno Luis Vergara Ahumada que representa la batalla de San Jacinto, y la acción heroica de Andrés Castro, pintada el 11 de Septiembre de 1963, también se encuentran armas, fusilería del siglo XIX, 3 bayonetas, 2 fusiles de chispas, 5 revolver que traían los filibusteros, causas y consecuencias  de todo lo q es la guerra nacional y civil, todo lo que aconteció en esa época.

SALA II  -  ICONOGRAFÍA DE HÉROES DE LA BATALLA Y ARMAS DE LA ÉPOCA

Sala de los símbolos patrios nacionales, donde se encuentran las diferentes banderas que tuvo Nicaragua  por varios años, la flor nacional; Sacuanjoche, y una foto ampliada del manuscrito del himno nacional.

SALA III -  RELACIONES DESCRIPTIVAS Y ENSERES DE LA HACIENDA

Sala de los objetos originales y los muebles de la época, donde encontramos clavos, herraduras, fotografías de todos los que participaron en la batalla, cuadro de honor, silla de cuero de la época. 

Se encuentra diferentes monumentos: el monumento de José Dolores Estrada, la representación de la unión Centroamericana, 5 escudos de Centroamérica, las 5 banderas y la antorcha que significa la libertad de los países centroamericanos y el monumento de los  de los indios caídos de Matagalpa.  

Información General Sobre el lugar:

Horario: Martes a domingo de  8:30 a .m.  a  4:00 p.m
Entrada: Turista nacional c$ 20.00
                 Turista  extranjero $ 4.00

Ubicación: Al noroeste de la ciudad de Managua, a 39 Km. de la carretera Panamericana, con un desvió de 3 Km. hacia el este.

Teléfono: (505) 2222-4820

Nota: en el mes de la patria no se cobra a estudiantes y maestros.

lunes, 19 de septiembre de 2011

El Arte - Promotor del desarrollo Humano

Posted by Revista Caites | lunes, 19 de septiembre de 2011 | Category: , , , , , , | 0 comentarios


El Arte - Promotor del desarrollo Humano
Acción contra el Hambre (ACF - E) Centroamérica

A finales de marzo de este año Acción contra el Hambre (ACF-E) lanzó AlimentARTE, una iniciativa que considera el arte como medio para cambiar las perspectivas sociales y promover el desarrollo humano en su sentido más amplio. AlimentARTE busca utilizar las diferentes manifestaciones artísticas como vehículos para comunicar a un público variado mensajes relacionados con el hambre y la alimentación en los diferentes países de Centroamérica.
  
Concurso de cuentos

   La primera actividad realizada dentro de esta iniciativa fue el Concurso de cuentos sobre hambre y alimentación en Centroamérica “Cont(R)á el Hambre”. En la etapa de convocatoria (del 28 de febrero al 13 de mayo) se recibieron 300 cuentos, los cuales fueron leídos una y otra vez de manera minuciosa calificando la calidad, temática y mensaje para sensibilizar. No fue una tarea fácil, se recibieron cuentos buenos, buenísimos, sensibles, reales, tristes, esperanzadores, que tocan los corazones y permiten ampliar la conciencia y visibilización de la problemática del hambre y la alimentación, la desnutrición y la nutrición en Centroamérica. El jurado estuvo conformado por Helena Ramos (reconocida escritora rusa-nicaragüense), Maricela Kauffmann (historiadora y crítica de arte) y José Luis Vivero (Coordinador Regional de ACF-E Centroamérica).
   En este concurso participaron cuentos de Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica y Panamá. Uno de los logros más importantes fue la diversidad de las personas participantes: amas de casa, estudiantes, gente de las comunidades, profesionales, niños y niñas, ancianos y ancianas, etc. Todos y todas ganadores y ganadoras por el hecho de participar y sembrar semillas de conciencia.
De los 300 cuentos recibidos se seleccionaron 25 finalistas que serán incluidos en un libro, dentro de los cuales están los tres primeros cuentos con premio metálico y las seis menciones especiales, así como cuentos donados por escritores/as consagrados/as y comprometidos/as con la causa, y que ceden sus cuentos fuera de concurso. Algunos de los nombres son: Sergio Ramírez, Claribel Alegría y Gioconda Belli (Nicaragua), Enrique Jaramillo (Panamá) y Ricardo Lindo (El Salvador). La presencia de esta calidad de intelectuales comprometidos, más los que se quieran sumar de aquí en adelante, será una magnífica herramienta para divulgar masivamente el mensaje de la lucha contra el hambre y de la importancia de la alimentación como derecho humano, y así lograr sensibilizar y llegar al corazón de la sociedad. Sólo conociendo los problemas podemos reflexionar, tomar conciencia y buscar soluciones, tanto colectiva como individualmente.

Entrega de Premios
   Irving Gómez (39 años) de Nicaragua recibió US$1.000 por haber ganado el primer lugar con su cuento “Vea usted cómo hemos quedado”, el cual relata la historia de un nicaragüense obligado a abandonar su país por las condiciones de hambre y miseria en las que se encontraba y que fue asesinado en México junto con otros 71 migrantes por sicarios del cartel de Los Zetas. El guatemalteco Gustavo Montenegro (39 años) fue premiado con el segundo lugar y un premio de US$700 por su cuento “No me quiero ir”, el cual relata la agonía de un joven que muere de hambre y desea una vida mejor para no dejar sola a su mamá tras la muerte de sus dos hermanos. El tercer lugar fue para la joven Mirna Yescas (24 años) de Nicaragua, quien recibió un premio de US$500 por el cuento “Quiero ser un pescadito”, el cual relata la historia de un niño y una niña que salen todos los días a la calle a buscar algo de comida y en una tienda de mascotas mientras miraban una pecera soñaban con una mejor realidad.

Formación sobre video social

   Una segunda actividad fue el Curso de Formación sobre video social con tecnologías accesibles (del 15 al 19 de agosto), el cual fue impartido por la Dra. Emma Camarero, directora/guionista y profesora de Comunicación Audiovisual de la Universidad de Salamanca (España).
      El objetivo del curso fue que jóvenes de entre 15 y 25 años de los departamentos de Madriz, Nueva Segovia y Managua, adquirieran conocimientos técnicos sobre el mundo audiovisual y redes sociales para que puedan beneficiar a sus comunidades en materia de sensibilización sobre hambre y alimentación.
    En el curso, los chavalos y chavalas aprendieron conceptos sobre comunicación e información audiovisual, los medios de comunicación audiovisuales en la actualidad, el lenguaje audiovisual, la intencionalidad comunicativa e informativa y elementos de la comunicación audiovisual. De igual manera hubo clases prácticas sobre manejo de la cámara de video, la cámara fotográfica y el teléfono celular para proyectos de video, tecnología digital, tipos de formatos de grabación, formatos de video, volcado en la web, conversiones y compresiones, tipos de plano y movimientos, rodaje en exteriores, grabación de una entrevista, distintos formatos de entrevista, edición digital de video con Sony Vegas Pro 10 y Postproducción de los proyectos audiovisuales.
   Esta actividad, además del curso de video, consiste en la filmación de un documental sobre soberanía y seguridad alimentaria, el hambre estacional, la desnutrición crónica infantil y nuevos sistemas de producción. Es un proyecto que se llevará a cabo a lo largo de un año, con la ayuda de los alumnos del Taller de Video Social, y que, por lo tanto, permitirá ver los diferentes problemas a los que se enfrentan los nicaragüenses.


Mas Proyectos

   Todavía quedan muchas ideas y actividades por desarrollar dentro de la iniciativa AlimentARTE. La sensibilización sobre el tema del hambre, la desnutrición y la alimentación adecuada se llevará a cabo a través de diferentes manifestaciones artísticas, tales como: Concurso de fotos sociales que reflejen los problemas de producción y consumo de alimentos desde una perspectiva de denuncia, pero mostrando un enfoque positivo sobre lo que falta y lo que se puede hacer; Concurso de fotografías realizadas con teléfono celular, que busca sobre todo la participación de las y los jóvenes del área rural, donde hay más problemas de inseguridad alimentaria, para que puedan reflejar aspectos cotidianos de sus propias vidas; Teatro social para representar aspectos importantes relacionados con el derecho a la alimentación, condicionantes económicos y no económicos de la desnutrición y prácticas alimentarias e higiénicas que favorecen una correcta nutrición; Exposición nacional de “Artes por la Alimentación” donde se incluirán apartados de fotos, videos cortos, grafitis, pintura y otras expresiones artísticas con un mensaje de sensibilización en los municipios donde trabaja Acción contra el Hambre.

Invitación

   Todas estas ideas no son las únicas, también a través de AlimentARTE se invita a proponer actividades de sensibilización para que todos y todas se involucren en proponer soluciones para acabar con el hambre y la desnutrición en Nicaragua.

Acción contra el Hambre

   Es una organización humanitaria internacional fundada en Francia en 1979, que combate la desnutrición a la vez que garantiza agua y medios de vida seguros a las poblaciones más vulnerables. Nuestra misión es salvar vidas y acabar con el hambre mediante la prevención, detección y el tratamiento de la desnutrición antes, durante y después de las emergencias. Nuestra visión, un mundo sin desnutrición. Acción contra el Hambre – España (ACF-E) ha venido trabajando en los países de América Central desde 1998, cuando el Huracán “Mitch” impactó sobre las vidas de millones de personas en Guatemala, Honduras y Nicaragua. Desde entonces ha venido desarrollando más de 50 proyectos de seguridad alimentaria, agua y saneamiento, preparación para desastres y emergencia en los tres países. Sus áreas de especialidad tradicionales han sido la seguridad alimentaria de los pequeños agricultores de zonas marginales, incluyendo aspectos de producción agraria y tratamiento de la nutrición, la gestión del agua para consumo humano en áreas rurales (cosecha, transporte y distribución) y la preparación para los recurrentes desastres naturales que azotan a la región, así como la respuesta con ayuda de emergencia cuando suceden, especialmente en temas de agua y alimentación.

Contacto
Teléfono: (505) 2255-5151 ext. 103
e-mail: achcentroamerica@gmail.com
Facebook: http://www.facebook.com/achcentroamerica

Nindirí “Tierra de Encantos y Leyendas”

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Nindirí  “Tierra de Encantos y Leyendas”

La ciudad de Nindirí  “Tierra de Encantos y Leyendas” descrita así por uno de sus mayores  historiadores, el Sr.  Justo Pastor Ramos, cuenta con más de 500 años de existencia, y se ubica en el extremo noroeste del Volcán Santiago a 26 Km de Managua.

Avenidas, sitios históricos y reliquias antiguas, forman parte de sus riquezas, combinadas con la majestuosa presencia intrínseca de su cultura indígena precolombina y de tiempos de la conquista, en cada rincón de esta histórica ciudad.

Tras la llegada de los Conquistadores a la región del pacifico  de Nicaragua en el siglo XVI, cronistas como Oviedo, señalan a estas tierras como densamente pobladas.  Nindirí  en esos momentos era habitada por los Dirianes  (Habitantes de las Montañas), ramificación descendiente de los Chorotegas o Mangues,  uno de los agregados humanos constituyentes  principales de nuestra Nicaragua Indígena.

Nuestros aborígenes le conocían como Nindirí (Cerro de cochinillas) o Lindirí, cuna del legendario Cacique Tenderí,  guerreros, cazadores, agricultores y artesanos, los más grandes cacicazgos de los Dirianes  se forjaron aquí.
La propuesta turística cultural de contemplación que ofrece esta ciudad es  de valor incalculable, y aunque aún no ha sido aprovechada al máximo, ya está dando muestras significativas de su gran potencial.

Siguiendo la bajada de los piedrones a menos de un kilómetro del casco urbano, propiamente donde se encuentra el antiguo Cementerio Indígena, encontramos nuestra  primera joya, la piedra llamada TeoCalli, lugar de sacrificios donde se ofrendaban doncellas, extirpando su corazón mediante algún ritual religioso, en agradecimiento y/o solicitud de buenas cosechas a los dioses, según el historiador, estos actos de salvajismos pudieron pertenecer inicialmente a tribus que habitaron con anterioridad los alrededores de la laguna, bien podrían ser los Karibs, tribu a quien se le catálogo en extremo salvaje y caníbal, que posteriormente heredaron parte de su costumbre tradicional a otras tribus que fueron poblando la región.

Desde este mirador igualmente puedes apreciar un costado de la Laguna de Tenderí (Laguna de Masaya)  y el Valle de Roca Volcánica producto de una colada de lava en 1772, durante una erupción del
Volcán Masaya, que amenazo con el exterminio de los pobladores  de Nindirí, quienes sacaron en procesión la imagen del Señor de los Milagros, antes llamado la Imagen de Misericordia, que pedían  cesara el avance de lava amenazador, quien finalmente  produjo el milagro y se calmó la erupción.
Las leyendas sobre  “La Laguna encantada”, “La historia de la serpiente emplumada”, y “La vieja del Monte” que pierde a los leñadores, son parte de del rico relato folclórico  de este pueblo.

Adentrándonos en la ciudad encontramos el hermoso Parque Central, mientras lo bordeamos apreciamos la Casona, una de las viviendas más antiguas de Nindirí, propiedad de quien en vida fuera Don Napoleón Martínez, famosa porque en una de sus vigas   tiene un par de monos que remontan a las leyendas del sitio, como la  de la “Mica Bruja”.

La Carreta Nagua pasaba según la leyenda, por la calle principal o calle real de Nindirí.

La Iglesia Santa Ana, patrimonio histórico nacional, de estilo barroco, edificada en el siglo XVI, cuenta con uno de los primeros santos de tiempos de la Colonia, Santiago. Igualmente se encuentran en su interior, dos Leones del tiempo en que estuvieron los españoles,  es posible apreciar al ingresar, las placas de reconocidos personajes que están enterrados en esta iglesia.

Los patronos de Nindirí son Santiago Apóstol y Santa Ana, celebran sus fiestas desde el 16 de Julio hasta el 02 de Agosto, parte de las festividades es el tradicional baile de los Chinegros, baile ancestral de la época de la conquista, cuando grupos de aborígenes practicaban esa danza en honor a sus dioses de barro, realizado hoy en día por promesantes, consiste en una pareja que se dan de reglazos, vestidos de pantalón blanco, saco negro adornado con flores de Malinche, según el origen de esta tradición, los miembros de esos bailarines eran seleccionados entre los mejores guerreros, para que demostraran la destreza en el uso de la espada de los conquistadores.

En el Museo Arqueológico Tenderí,  podemos encontrar cerámicas precolombinas, que datan entre los 1200 y 1500 años, metate (piedras de moler), armas, y la presencia de una cultura que se estableció en la zona del pacifico de Nicaragua y especialmente en la zona de Masaya y Nindirí.

En caso de requerir un Tour Guiado contactar a :
Fatima  Rayo              Telf: (505) 8641-8903
Justo Pastor Ramos   Telf: (505) 8917-4026
justopramos@yahoo.es